贈婦詩三首其三賞析

贈婦詩三首其三賞析，這是東漢時期的詩人秦嘉寫給妻子的組詩中的第三首，藉此表達了詩人對妻子的思念之情，下面一起來賞析下吧。

贈婦詩三首其三賞析

贈婦詩三首其三

兩漢-秦嘉

肅肅僕伕徵，鏘鏘揚和鈴。

清晨當引邁，束帶待雞鳴。

顧看空室中，彷彿想姿形。

一別懷萬恨，起坐爲不寧。

何用敘我心，遺思致款誠。

寶釵好耀首，明鏡可鑑形。

芳香去垢穢，素琴有清聲。

詩人感木瓜，乃欲答瑤瓊。

愧彼贈我厚，慚此往物輕。

雖知未足報，貴用敘我情。

翻譯：

僕伕駕車迅捷疾速出發，和鈴鏘鏘揚聲鳴響不停。

清晨將要離別家鄉遠行，漏夜整裝坐以等待天明。

回首環望寂寞幽靜的空室，彷彿想見你的儀容身影。

此番別離心懷萬般遺恨，忽起忽坐心神片刻不寧。

將用什麼來記敘我的心意，留下信物以表白款曲忠誠：

飾玉寶釵可使容顏生輝，無塵明鏡可以照鑑我心。

純淨芳香能夠潔身除穢，悅耳素琴能夠奏鳴清音。

詩人有感情人所贈木瓜，故想回報瓊瑤美麗晶瑩。

深切感念你待我情長意厚，慚愧啊回贈禮物價值太輕。

雖然知道不足以報答萬一，可貴處在於寄達我一片真情。

註釋：

①肅肅：疾行貌。

②鏘鏘：鈴鳴聲。和鈴：懸掛於車軾木之鈴。

③引邁：啓程。

④遺思：致送思念之情。以上二句謂不必細敘已意，只希望留贈之物能夠致送自己一片誠摯的思念之情。

⑤寶釵：以下所言“明鏡”等物均爲詩人對妻子的饋贈。事見其《重報妻書》：“聞得此鏡，既明且好，形觀文彩，世所希有，意甚愛之，故以相與。並致寶釵一雙，價值千金，龍虎組履一糹兩;好香四種各一斤;素琴一張，常所自彈也。明鏡可以鑑形，寶釵可以耀首，芳香可以馥身去穢，麝香可以辟惡氣，素琴可以娛耳。”

⑥木瓜：與下句“瑤瓊”語皆出自《詩經·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。”指欲以更珍貴的物品來報答對方的一片情意。

⑦“雖知”句：言己已贈之物不足以回報深情。

賞析：

這首詩一開頭就造足了起程的氣氛。室外，車伕已經趕到，車鈴聲響起。並用疊字“肅肅”“鏘鏘”來形容趕車的速度，揚和鈴的聲音，有匆匆欲行之感。室內卻是另一番情景：詩人束帶整裝，準備起程，再回過頭看空房，只能在想像中依稀見到妻子的容貌和形體，在這奉役遠行之時，不能與妻子面別，詩人起坐不寧，室內室外，情形不同，但都統一於“起程”，使起程的氣氛造得濃濃的。詩人還用贈禮表達對妻子的深情厚意。寶釵、明鏡、芳香、素琴都是秦嘉臨行前留贈妻子的。秦嘉在《重報妻書》有云：“間得此鏡，既明且好，形觀文彩，世所希有，意甚愛之。故以相與，並致寶釵一雙，價值千金，龍虎組履一繃，好香四種各一斤。素琴一張，常所自彈也。明鏡可以鑑形，寶釵可以耀首，芳香可以馥身去穢，麝香可以辟惡氣，素琴可以娛耳。”可見這四樣東西之珍貴。由於珍貴，自然表達了作者的一片心意。然而作者仍然感嘆《詩經·木瓜》中應當拿更好的東西報答對方，自謙地認爲：妻子過去贈給自己的東西很珍貴，很多，自己贈給妻子的東西仍然顯得很少，很不值錢，因此不能報答妻子對自己的深恩，但可貴的是可以用它來表達自己的一點心意。惟其珍貴卻自謙，才更顯出詩人的愛是無私的，是極其深厚的。這種一層深似一層的表現方式，又比《詩經·木瓜》篇更勝一籌，得到了更爲理想的藝術效果。