讀山海經十三首其十二拼音版
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讀山海經十三首其十二拼音版,這是東晉陶淵明讀《山海經》有感寫的一組聯章詩中的第十二首,詩中用《山海經》中兩則奇異之鳥的神話,來表達詩人對政治時事的感慨。下面一起來賞析下吧。
讀山海經十三首其十二拼音版
dú shān hǎi jīng shí sān shǒu ·qí shí èr
讀山海經十三首·其十二
dōng jìn -táo yuān míng
東晉-陶淵明
chī zhū jiàn chéng yì ,qí guó yǒu fàng shì 。
鴟鴸見城邑,其國有放士。
niàn bǐ huái wáng shì ,dāng shí shù lái zhǐ 。
念彼懷王世,當時數來止。
qīng qiū yǒu qí niǎo ,zì yán dú jiàn ěr ;
青丘有奇鳥,自言獨見爾;
běn wéi mí zhě shēng ,bú yǐ yù jun1 zǐ 。
本爲迷者生,不以喻君子。
翻譯:
鴟鴸出現在城裏,國內便有放逐士。
想那楚國懷王時,此鳥必定常飛至。
青丘之山有奇鳥,獨自出現人不知。
本來就爲迷者生,不必曉喻賢君子。
註釋:
鴟鴸(chīzhū):鳥名。見(xiàn):出現。
懷王:楚懷王,戰國末期楚國君主。屈原便在懷王時被放逐的。
賞析:
這首詩用《山海經》中兩則奇異之鳥的神話,來表達詩人對政治時事的感慨,其內涵具顯隱兩重。表層看對讀山海經有感,深層看是通過對當年楚國屈原被放而懷王不悟,終至亡國的歷史教訓的回顧,影射批評東晉政權在用人上的親信邪佞,疏放忠良,不重正士。此層含義,感慨極深,理想和現實的衝突也很強烈,它們一方面體現了淵明在當時特有的關於“入國而不存其士,則亡國矣……非士無以慮國,緩賢忘士,而能以其國存者,未曾有也”的治國尚賢重士的政治理念,另一方面也包含了詩人自己在東晉社會裏所深切體會到的“雷同毀異,物惡其上,妙算者謂迷,直道者雲妄。坦至公而無猜,卒蒙恥以受謗,雖懷瓊而握蘭,徒芳潔而誰亮”的感士不遇的家國身世之嘆。
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