“房子給侄子，養老找閨女”老太發言被吐槽，聽完解釋子女被打臉

早年上大學時我曾下鄉支教，一位村民得了癌症，便跟女兒商量着要把老屋留給侄子，目的只爲了能讓侄子在他死後“摔盆子”，而他女兒居然答應了。這種傳統並非是我國獨有，發達國家一樣會爲了集中家族財產而選擇房產旁落，吳老…

原標題：“房子給侄子，養老找閨女”老太發言被吐槽，聽完解釋子女被打臉

文|好孕姐

吳老太今年六十有三，剛從工作崗位上退下來，在老家呆膩了，準備去省城跟着女兒過日子。誰知話剛出口，這要求就遭到了女兒的拒絕，只因當初獨生女出嫁時，吳老太並未貼補什麼嫁妝，還把家裏的房產都留給了孃家侄子。

“房子給侄子，養老找閨女，這是您老原話，可我就是不能理解！”

面對女兒的委屈，吳老太嘆了口氣，終於道出了深埋在心中的解釋。而聽完母親敘述後，小吳女士也終於明白了事情不像年輕人想得那麼簡單。

現實中，像吳老太一樣把房產留給侄子的老人並不少，有的是大伯留給同宗兄弟，有的是叔叔留給遠方侄子。在網友眼中，他們的行爲顯得匪夷所思，但大家不知道的是，這種傳統曾經流傳了數百年。今天，我們就來了解一下，不把房子給親生女兒的老人都在想些什麼？原因有三，聽完解釋子女容易被打臉。

受傳統習俗的制約

早年上大學時我曾下鄉支教，一位村民得了癌症，便跟女兒商量着要把老屋留給侄子，目的只爲了能讓侄子在他死後“摔盆子”，而他女兒居然答應了。

當時的我對“摔盆子”好奇極了，詢問了當地村民後，才知道“摔盆子”是當地的一種風俗，所謂的“盆子”便是死者出殯時的喪盆兒。

根據傳統風俗，摔盆子代表有人送終，是人生的完美終點，也是衆多老人的臨終要求。但摔盆的要求也相當苛刻，那就是摔盆人的選擇必須是男丁，有長子的讓長子摔，沒長子的讓長孫摔，若是沒有男丁，那就要從親戚中尋找關係親厚的男性後輩摔，不然就是“無人送終”，會被村民們嘲笑的。

或許會有人說，只摔盆不分房產可以嗎？世上哪有那麼好的事呢。在過去，摔盆的潛臺詞便是分家產，哪怕是在現代社會，某些農村依舊保留着“摔盆者便爲繼承人”的風俗。吳老太也一樣，她中年喪夫，按照傳統該由孃家侄子給摔盆，自然房子也該由侄子繼承。

讓家族財產更集中

對於吳老太來說，侄子和女兒雖然親疏有別，但都是家族的後輩。女兒結婚生子後，孩子跟隨女婿的姓氏，那便不屬於吳老太的家族了。而侄子雖然是外人，但卻延續了“吳家”的未來，子孫後代都姓“吳”，屬於家族的後人，那就有權利獲得家族的資源。

這種傳統並非是我國獨有，發達國家一樣會爲了集中家族財產而選擇房產旁落，吳老太只不過延續了傳統罷了。至於爲何讓閨女養老，則是因爲我國贍養法規定女兒要孝順父母，何況吳老太辛苦養育女兒二十餘載，並未虧欠，女兒應該給予諒解。

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高級育嬰師，心理諮詢師，原創育兒漫畫文章作者，歡迎關注【好孕】，你想了解的科學備孕、孕產護理、寶寶健康、成長髮育，都可以在這裏找到答案！