【紫陽花的詩】紫陽花白居易 描寫紫陽花的詩
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紫陽花的詩——紫陽花,又稱八仙花,它是原產在地中海的繡球花,花的形狀像繡球一樣,因此它的花語也與愛情有關,象徵着忠貞、永恆、浪漫的愛情。
紫陽花的詩
《紫陽花》
作者:白居易 年代:唐 體裁:七絕
何年植向仙壇上,早晚移栽到梵家。
雖在人間人不識,與君名作紫陽花。
註釋:
原題注:招賢寺有山花一樹,無人知名,色紫氣香,芳麗可愛,頗類仙物,因以紫陽花名之。
作者:
白居易(772—846)字樂天,號香山居士,今陝西渭南人。早年熱心濟世,強調詩歌的政治功能,併力求通俗,所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首,確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”,與杜甫的“三吏”、“三別”同爲著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折,“宦途自此心長別,世事從今口不開”,但仍寫了許多好詩,爲百姓做過許多好事,杭州西湖至今留着紀念他的白堤。晚年寄情山水,也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云: “古歌舊曲君休聽, 聽取新詞《楊柳枝》”,可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首,頗具朦朧之美,後世詞人如歐陽修、張先、楊慎,都極爲讚賞。
《寄茅山道友三絕》
年代: 宋 作者: 周文璞
蕊珠宮女傍瑤屏,自把韋編問姓名。
回到人間無一事,紫陽花下白雞鳴。
作者:
周文璞(約公元1216年前後在世)字晉仙,號方泉,又號野齋、山楹等,陽糓(今屬山東)人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉定中前後在世。祖上農事耕桑。祖、父隨宋室南渡而流落江南。他在寧宗時曾任過溧陽縣丞,後隱居於方皋,窮困潦倒。與南宋著名詞人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四庫總目》張端義極稱他的灌口二郎歌、聽歐陽琴行、金銅塔歌,以爲不減李賀與李白。詞存二首。
《醉花陰·紅塵紫陽春來早》
年代: 宋 作者: 王庭珪
紅塵紫陌春來早。晚市煙光好。
燈發萬枝蓮,華月光中,天淨開蓬島。
老人舊日曾年少。年少還須老。
今夕在天涯,燭影星橋,也似長安道。
作者:
王庭珪(1079~1171)字民瞻,自號瀘溪老人、瀘溪真逸,吉州安福(今屬江西)人。性伉厲,爲詩雄渾。政和八年(1118)登進士第。調茶陵丞,與上官不合,棄官隱居盧溪,因以自號。紹興中,胡銓請斬秦檜,謫新州,獨庭珪以詩送行,有“癡兒不了公家事,男子須爲天下奇”句。坐訕謗,流夜郎(一作嶺南)。十九年(1149)六月,勒停,送辰州(今屬湖南湘西自治州、懷化地區)編管。秦檜死,許自便。孝宗時,召對內殿,賜國子監主簿,乾道六年(1170),復除直敷文閣。乾道八年(1172)病逝,終年92歲,去世後葬於安福縣山莊鄉下沙村長甫村後山腰,胡銓撰寫墓誌銘碑。
王庭珪是兩宋之交的重要詩人。他個性剛直,辭官歸隱,曾因詩送胡銓而被貶辰州。靖康之變而後他表現出對國家憂患和民生疾苦的極大關注,有着強烈的愛國情感,詩文詞創作都取得了較高成就。
紫陽花資料
八仙花(學名:Hydrangea macrophylla)又名繡球、紫陽花,爲虎耳草科八仙花屬植物。八仙花花潔白豐滿,大而美麗,其花色能紅能藍,令人悅目怡神,是常見的盆栽觀賞花木。中國栽培八仙花的時間較早,在明、清時代建造的江南園林中都栽有八仙花。20世紀初建設的公園也離不開八仙花的配植。現代公園和風景區都以成片栽植,形成景觀。
花語:
八仙花取名於八仙,故寓意“八仙過海,各顯神通”在英國,此花被喻爲“無情”、“殘忍”。在中國,此花被比喻爲:希望、健康、有耐力的愛情、驕傲、冷愛、美滿、團圓。
繡球花花語的傳說
之一:
相傳有一次八仙到瑤池參加王母娘娘的蟠桃會,回來路過東海,驚動了東海龍王。龍王的九個兒子奉命到海面上打探。 其中龍王七太子看見八仙中的何仙姑容貌美麗,就在海面上興風作浪,趁機把何仙姑搶到龍宮中去。其他七位大仙勃然大怒,各自舉起手中的法寶,化作七條赤色鱗甲火龍,對着海面噴出烈焰,霎時間,海水滾滾沸騰起來。東海龍王在龍宮中覺得酷熱難熬,聽見外面震耳欲聾的巨響,龍宮搖晃得更加厲害,問明情由後,怒斥七太子,親手將他綁起來,又請何仙姑坐上龍轎,由其他八個龍子擡着,升到海面向衆仙請罪。七位神仙見何仙姑平安返回,龍王又親自押七太子前來請罪,也就怒火熄滅,表示願意化干戈爲玉帛。 龍王向八仙獻花表示歉意。八仙把鮮花帶到了神州,那花兒團團錦簇,宛如一個大繡球,果然是花豔葉美,絢麗多彩,不同凡響,百花園中又增添了靚麗的風景。人們知道這種花兒是八仙帶來的,便親切地叫它“八仙繡球”。
之二:
相傳,這種花卉是當年八仙過海前,在八仙桌野餐時,何仙姑見這裏山清水秀風光如畫,便灑下仙花種子,以便錦上添花。次年,在八仙山、九山頂地區遍開八色鮮花,故人們稱此花爲八仙花。後來人們發現,這種花卉唯東陵地區所獨有,便改稱東陵八仙花。此花已做爲珍稀花卉載入中國花卉大全。
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