四月十一日初食荔枝拼音
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四月十一日初食荔枝拼音,這是宋代著名文學家蘇軾寫的一首詩,是詩人在惠州初食荔枝所作,下面一起來賞析下吧。
四月十一日初食荔枝拼音
sì yuè shí yī rì chū shí lì zhī
四月十一日初食荔支
sòng -sū shì
宋-蘇軾
nán cūn zhū yáng běi cūn lú ,bái huá qīng yè dōng bú kū 。
南村諸楊北村盧,白華青葉冬不枯。
chuí huáng zhuì zǐ yān yǔ lǐ ,tè yǔ lì zhī wéi xiān qū 。
垂黃綴紫煙雨裏,特與荔枝爲先驅。
hǎi shān xiān rén jiàng luó rú ,hóng shā zhōng dān bái yù fū 。
海山仙人絳羅襦,紅紗中單白玉膚。
bú xū gèng dài fēi zǐ xiào ,fēng gǔ zì shì qīng chéng shū 。
不須更待妃子笑,風骨自是傾城姝。
bú zhī tiān gōng yǒu yì wú ,qiǎn cǐ yóu wù shēng hǎi yú 。
不知天公有意無,遣此尤物生海隅。
yún shān dé bàn sōng guì lǎo ,shuāng xuě zì kùn zhā lí cū 。
雲山得伴鬆檜老,霜雪自困楂梨粗。
xiān shēng xǐ zhǎn zhuó guì xǔ ,bīng pán jiàn cǐ chēng qiú zhū 。
先生洗盞酌桂醑,冰盤薦此赬虯珠。
sì wén jiāng yáo zhuó yù zhù ,gèng xǐ hé tún pēng fù yú 。
似聞江鰩斫玉柱,更洗河豚烹腹腴。
wǒ shēng shè shì běn wéi kǒu ,yī guān jiǔ yǐ qīng chún lú 。
我生涉世本爲口,一官久已輕蓴鱸。
rén jiān hé zhě fēi mèng huàn ,nán lái wàn lǐ zhēn liáng tú 。
人間何者非夢幻,南來萬里真良圖。
翻譯:
南有楊梅北有盧橘,白色的花朵青青的葉子冬天也不落敗。
煙雨濛濛的春天,它們的果實開始成熟,堪稱荔枝的先驅。
荔枝的外殼好似海上仙女的大紅襖,荔枝的內皮便是仙女紅紗的內衣。
根本無須美人楊貴妃賞鑑,荔枝本身自有動人的資質、絕世的姿容。
天公遺留這仙品在凡塵,不知是有意爲之,還是無意使然。
這荔枝與松樹一同生長,不像山楂、梨子那樣,會因霜雪變得果質粗糙。
主人清洗杯盞,斟滿了美酒,用潔白的盤子端來了這紅色龍珠般的荔枝。
我聽說荔枝的美味好似烹製好的江鰩柱,又像鮮美的河豚腹。
我一生做官不過是爲了餬口養家,爲求得一官半職,早把鄉土之念看輕了。
哪裏知道人生變幻無常,居然能在異鄉品嚐到如此佳果,貶謫到這遙遠的南方也是一件好事啊。
註釋:
南村諸楊北村盧:作者自注“謂楊梅盧橘也。”
先驅:楊梅、盧橘開花結果都比荔枝早,果味又不及荔枝美,故稱“先驅”。
海山仙人:指荔枝,因它產於南海濱。絳羅襦:形容荔枝外表如大紅羅襖。紅紗中單:形容荔支的內皮如同紅紗的內衣;中單:貼身內衣。白玉膚:形容荔枝的瓤肉瑩白如玉。
“不須”兩句:這兩句說荔枝自有風韻,無須等待楊貴妃的賞鑑。妃子笑:杜牧《過華清宮絕句》有“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來之句,李肇《唐國史補》說,楊貴妃生於蜀,愛吃荔枝。
傾城姝:漂亮的少女。
尤物:指特殊美的女子或特別名責的物。《左傳・昭公二十八年》有“夫有尤物,足以移人”的話,這裏指荔枝。
“雲山”句:廣南一帶荔枝與鬆、檜雜植,故云。
“霜雪”句:這句說荔枝不像北方的山楂、梨子因困於霜雪而果實味粗。
桂醑(xǔ):新釀的桂酒。
赬( chēng)虯珠:赤龍珠,指荔枝。
“似聞”兩句:這兩句說荔枝的美味好似做熟的江鰩玉柱,又像烹好的河豚腹腴。斫(zhuó):用刀切開。江鰩柱:蛤蜊一類的名貴海味。腹腴:魚腹下的肥肉。作者自注:“予嘗謂荔枝厚味,高格兩絕,果中無比,惟江鰩柱、河豚魚近之耳。”
涉世:猶言渡世。
“一官”句:這句說爲了求得一官,早已把鄉土之念看輕了。蓴鱸:蔬羹,鱸魚膾。蓴(chún):蓴萊,葉可做湯。《晉書・張翰傳》:張翰見秋風起,想起吳中家鄉的菰萊、蓴羹、鱸魚膾,便棄官歸鄉,後以蓴鱸之思代指鄉味或鄉思。
良圖:最好的計劃,謀略,更帶諷刺意味。
賞析:
紹聖二年(1095年)四月,蘇軾第一次吃到了因博得過楊貴妃的一笑而聞名的荔枝。經他的品賞,荔枝本身就被比作了穿着絳羅襦和紅紗內衫的海山仙人、傾城美女,不是給“妃子笑”作陪襯的物品了。相反在詩裏,妃子倒過來只成了荔枝的陪襯,一起作爲陪襯的還有山楂和梨,都被荔枝比下去了。與荔枝同享讚美的是作爲荔枝伴侶的鬆、檜和品味相像的江鰩柱、河豚魚,而楊梅和盧橘則因爲比荔枝稍爲早熟,許其爲“先驅”。東坡先生一邊喝着桂花酒,一邊饒有興致地作着點評,令人感到情趣盎然,而細讀之下,卻又寓意良深。荔支的“厚味”和“高格”原是東坡先生的人格像喻,“不須更待妃子笑,風骨自是傾城姝”,寓含着不需要皇家的賞鑑,其自身的美便具有價值的意思。
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