【2017江蘇高考滿分作文文章】江蘇2017高考滿分作文範文 江蘇高考滿分作文及點評
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2017江蘇高考滿分作文題目:車輛與時代的變遷。改革開放,五年一小變,十年一大變,如今我們的生活便捷,高效,有品質。看看作者是從哪些地方描寫車輛與時代的變遷的呢?
2017江蘇高考滿分作文:車如流水情如月
我們都希望“車如流水馬如龍”,卻不願“門前冷落鞍馬稀。”從何時起,車變成了權貴奢侈的象徵,我們又何時能回到信陵公子驅車進陋巷,流露真情的時代呢。
車是我們的代步工具,但漸漸的,車便成的我們攀比的工具,我們流連於它琳琅滿目的品牌,卻漸漸淡忘了真情的傳遞。我們享受那份因爲車而帶來的虛榮,卻將寶貴的真情漸漸掩埋。社會上富二代攀比豪車,六旬老人刮壞奔馳車街邊痛哭的新聞屢見不鮮。爲什麼我們會把那份虛無的榮耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢?
當冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出,把她抱上那輛顛簸的馬車上時,小珂賽特決定無保留地信任這位素未謀面的紳士並與他共度一生。而冉阿讓也在車裏決定永遠收養這個孤兒,履行自己對她母親的承諾。那個風雨交加的晚上,這輛車裏流露的真情像是永不熄滅的燭火,一直閃爍到了今天。
而現在這燭火卻被炫耀和攀比矇蔽了,我們只看見了有價的虛榮,比車之風颳不停,馬達震天響,標誌多閃亮,不是魚叉就是小馬,勝利女神更軒昂,你說你開日本車?都不好意思和人打招呼。物質大發展,社會大進步,人人都飆車,我們真的幸福嗎?君不見,高速路上,多少輕狂少年成冤魂,十字街口,幾許深心老者變騙子。車本爲人服務,現有萬千車奴伺候車子,這是異化,還是荒誕?我們見證的時光的流逝,卻忘記了不變的真情。而真情纔是最珍貴的東西。
史鐵生有許多輪椅車,其中有的早已被劃得斑斑駁駁,而他卻視若珍寶,他在《我與地壇》中寫道:“第一輛車,是母親東奔西走找人定製的……這一輛,是他第一次當上編劇,電影廠的朋友們湊錢賣給他的……“可見,留下的並不是車,而是母親對兒子的愛,是朋友對他的支持。不能扔的不是車本身,而是在車背後那無法割捨的深切真情。車是活動着的家,多少家庭的溫馨,多少情侶的甜蜜,多少孩子的淘氣,它爲你遮風擋雨,爲你留住深情。
車,見證的時光的流逝,時光滾滾,將一輛又一輛,一代又一代的車淘汰,它們消失在歲月的長河中,而用不消散的,確實一代代傳遞下來的真情,車不是虛榮的代名詞,而是真情的載體。車會老舊,但真情永遠不會消失。
點評:作者抓住材料中“真情”二字體物賦形,摛文鋪採,大有可觀。沒有簡單敘寫自己親身經歷的感人事件,而是從宏觀的角度談車與人的真情。眼界頗高,感慨遂深。更難能可貴的是將真情與虛榮並舉,有破有立,張力十足。對現實生活的敏銳體悟,對文學作品的熟稔掌握,都爲文章增色不少。句句不離車,句句都含情,娓娓道來,絲毫不亂,可見不俗的文學功底和應試能力。可以改進的是,語言不夠簡練,有些語句大量重複,影響了文氣的通暢和神思的俊爽。
2016江蘇高考滿分作文:於無聲處聽驚雷
《莊子·齊物論》裏風吹萬竅,聲音各異,有嗚咽聲,有的像鬼哭狼嚎,也有動聽的沉吟,“吹萬不同”,可風一停,就沒了聲音,死氣沉沉。這自由的風來得真好。一如自由的說話,別人無話可說處,你依然有話要說,也許是個性的彰顯,也許是人來瘋,也許是不相信皇帝真穿了新裝的質疑,又或者,是創新意識的靈光一現。有多少張牙舞爪的另類,也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,斷不可少了這份自由。
別人無話可說,或許後知後覺,不及你聰明。或許是大家畏懼權威,如童話故事裏看皇帝的新裝,心知肚明,不願發聲,裝糊塗。我們這個民族,似乎尤爲喜歡沉默爲金、韜光養晦。按阿城說法,大概老莊孔孟中的哲學,都是老人做的哲學,我們後人講究少年老成,與此有關。那麼,若爲真理而發問,乃至質疑,這種個性的彰顯,就是不畏權威,是“吾愛吾師,但吾更愛真理的”的執着。但是,若一味爲問而問,爲說而說,彰顯個性,便成了張揚個性,是叛逆,是青春荷爾蒙的旺盛,是刷存在感,標新立異。這樣的人,如今多了去,網絡上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問環節,多有怪異的問題,言之無物,不知所云,卻賺足了眼球。
可我們不會因噎廢食,依然寬以待之,由他們各抒己見,因爲,不把渠道堵死,纔會有精彩之語,纔有創新之見。
而創新之人,有時也是彰顯個性之人。創新意識,有時也閃現在愣頭青的張揚裏。今日之彰顯,是他日的獨樹一幟;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心說:“凡是偉大的,都是叛逆的。”
就像黃遵憲寫詩:“我手寫我口,古豈能拘牽。”他的創新,難免遭人譏諷,可他不在乎。昔日義玄禪師,別人講的他不這樣講,越發顯得他是野狐禪,被罵得掃地出門,好不悽慘。正所謂“一路行遍天下,無人識得,盡皆起謗”。後開臨濟一宗,法脈延續最久。當年馬雲四處遊說,描繪網絡購物的願景,也四處碰壁,看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易,獨闢蹊徑真難。他們的個性、叛逆,是創新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另類罷了。
所以,呼喚創新,不妨從尊重個性,甚至尊重一個偏見開始。錢鍾書在《論偏見》裏說,假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。羅素也說“須知參差多態,乃是幸福的本源”。千人一面,時刻保持一種姿態真讓人膩味。《紅樓夢》裏晴雯被攆出賈府,王夫人回賈母似有若無的疑問時,說:“有本事的人難免吊歪。”你看,有本事和吊歪,創新和個性,總是如影隨形。那麼,何必繃着個臉呢?
可是,我們看見多少中規中矩的標準,扼殺了個性,也扼殺了創新。王國維在《人間詞話》裏說:社會上之習慣,殺許多之善人;文學上之習慣,殺許多之天才。多少有棱角的後生被磨得合乎所謂的規矩,少有創見,沒有創新,察言觀色,人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”,這詩現在依舊不會過時。有人曾批評如今的年輕人暮氣沉沉,沒有朝氣,批評得對,可是,什麼環境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄,更值得商榷。否則,未來的年輕人依舊暮氣沉沉。
《一代宗師》有句臺詞我很喜歡。八卦掌掌門人年事已高,承諾退隱,說:“年輕人要出頭,總要給他個機會不是?”世界是屬於年輕人的,年輕人要出頭,不妨就給他們個機會吧,彰顯個性,銳意創新,由他們造反爲王去。
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