【佛誕節是哪一天】佛誕日是哪一天
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浴佛節,又稱佛誕日、佛誕節等,爲每年的農曆四月初八,是佛祖釋迦牟尼誕辰。
佛誕節關於佛誕節是哪一天的說法很多,有農曆四月初八的,有農曆二月初八和農曆十二月初八的,等等說法。其中說法最多流傳最廣的是農曆四月初八。這一天在中國曆法中本身就是一個很吉祥的日子,因此很多人都把佛誕節定在這一天。在西藏,人們把佛誕節的日期定在四月十五日,朝鮮、日本的佛教可以說來源於中國,大多都選用了四月初八的說法。
佛誕節日期表佛教中各位菩薩佛祖的誕辰日期如下:
佛誕節傳統習俗中國
信衆會到寺院,參與浴佛、獻花、獻果、供僧、供舍利、演戲等等節目。
有些地方傳統會將佛像請到街上游行,置於大象上,或以花車乘載。寺院會開放讓信徒進入炷香、禮拜佛像、供養僧衆。
今日的華人地區,常會引入世間慶祝的習慣,如舞龍舞獅,張燈掛彩,甚至燃放炮竹。
臺灣地區
臺灣佛教徒普遍於農曆四月初八舉行慶祝及浴佛典禮。經佛教徒之爭取,1999年起,中華民國內政部在國定紀念日中正式納入佛陀誕辰紀念日,日期爲農曆四月八日,由有關機關、團體舉行紀念活動。由於日期接近“母親節”(五月第二個星期日),一些慶祝活動也會於母親節舉行。
中國大陸地區
每年農曆四月初八,四川省甘孜藏族自治州康定地區的人們匯聚到馬山麓、折多河畔,舉行拜佛節,祈禱神佛保佑人們五穀豐登。廣東觀音山觀音寺莊嚴舉行“浴佛節祈福大法會”紀念佛祖誕辰,上午浴佛儀式,下午寺院巡禮,放生。願以此功德普及於一切,我等與衆生,皆共成佛道。希望通過我們的願力,能夠得到諸佛菩薩的加被,令親友身體健康,家宅平安,財運亨通,一切順利。
香港
香港在長洲、大嶼山及屯門等地有大型慶祝活動,如飄色巡遊等。香港旅遊發展局舉辦的“傳統節日巡禮”,亦重點推介佛誕慶祝活動。
1998年,覺光法師爲香港成功爭取佛誕日爲假期,提高佛教文化和中國傳統節日的影響。
2007年起,“金色蓮花表演坊”每年在香港舉辦千張佛誕卡大展。2013年5月起,更規畫香港首屆“佛誕文化節”活動持續一整個月,讓社會大衆參與。
日本
稱爲灌佛會(灌仏會,かんぶつえ)。亦名降誕會、佛生會、浴佛會、龍華會、花會式、花祭。
佛誕節節日活動1、簡介
農曆四月八,又名浴佛節、佛誕節、龍華會,這是佛教傳入中國後興起的宗教節日,但是又有中國傳統文化的特點,其中的浴佛、齋會、結緣、放生和求子在過去廣爲流行。
2、浴佛
相傳農曆四月八日爲釋迦牟尼的生日,此日僧尼皆香花燈燭,置銅佛於水中,進行浴佛,一般民衆則爭舍財錢、放生、求子,祈求佛祖保佑,出現各種廟會。在農曆四月八日,各地佛寺舉行佛誕進香。在北方地區則傳說農曆四月十八日爲泰山娘娘——碧霞元君的生日,即舉行妙峯山廟會,南方地區龍華、九華、姑蘇等地也均有盛大廟會。廟會期間還有堆佛塔活動。可見中國的廟會是多元的,既有佛寺廟會,也有道教廟會,還有佛、道、儒結合的廟會,北京的妙峯山廟會既有道教內容,也有不少佛教成分,但它的花會卻是各種廟會都有的。
3、齋會
齋會,又名吃齋會、善會,由僧家召集,請善男信女在農曆四月八日赴會,唸佛經、吃齋,由於與會者要吃飯,必須交“會印錢”。飯菜有面條、蔬菜和酒等。
在浴佛節期間,人們要討浴佛水。
節日飲食有吃“不落夾”,“不落夾”爲蒙古語,是對糉子的稱呼。還有一種烏飯,方法是以烏菜水泡米,蒸出後爲烏米飯。這種食品本爲敬佛供品,後來演變爲浴佛節的飲食。當時還有放船施粥的風俗。
4、結緣
在浴佛節中還有一種結緣活動。它是以施捨的形式,祈求結來世之緣。民間舍豆結緣,寺院、宮廷也不例外。宮中要煮青豆,分賜宮女內監及內廷大臣,稱作“吃緣豆”。
5、放生
佛教主張不殺生,在浴佛節期間則流行放生習俗。放生來源較早,宋代已有記載。古代有承美放生傳說,民間有玳瑁放生等。
6、求子
農曆四月八雖爲浴佛節,但是人們總是把自己的願望表現在節日的活動中,求子就是一個突出例子。各地拜觀音求子者也不勝枚舉。《吉林奇俗談》中說:“吉地白山四月二十四日開廟會,求嗣者詣觀音閣,於蓮花座下竊取紙糊童子一,歸家後置褥底,俗謂夢能可操勝券。”這種偷紙娃娃與抱泥娃娃性質是一樣的。山東聊城地區有觀音廟,神案前有許多小泥娃,有坐者,有爬者,有舞者,皆男性。四月八日這天,不育婦女多去拜觀音和送生娘娘,討一個泥娃娃,以紅線繩套住脖子,號稱拴娃娃。有的還以水服下,認爲這樣能懷孕生子。泰山除供碧霞元君外,還盛行押子,即在樹上押一石,拴紅線,以求吉利得子。陝西延安有一個清涼山廟會,祈求龍王降雨。同時設鍘關,十二歲以下孩童腰扎草繩,手抱公雞,先從鍘刀下扔過公雞,接着自己爬過去,俗稱過關,從此年年平安,標誌成年。
7、拜藥王
此外,在浴佛節前後,還有一些其他宗教活動,如慶祝菖蒲生日,農曆四月十八解災,以儺驅疫,請符治病,偶像治病等等。人們也積極崇拜藥王,祭祀華佗、孫思邈。因受道教影響,也拜感應藥聖真人,流行神撿藥,進行採藥活動。這些活動不是偶然的,因爲中國從遠古時代起就流行巫醫,後來中醫、中藥有很大發展,出現不少名醫,除上述者外,還有扁鵲、李時珍等。中醫是解除民間疾病的重要手段,而拜神求佛者,多半是爲了解除疾病,所以廟會上也有不少賣藥、治病者,患疾病看不好者,就習慣祭拜中醫的祖師爺——藥王、醫聖。
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