【立冬與冬至的區別】立冬和冬至有什麼區別 立冬就是冬至嗎
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立冬與冬至的區別有哪些?立冬與冬至都是我國冬季的重要節氣,但是這兩個節氣從概念、時間、氣温、風俗和節氣意義上都有很大的區別,相較而言冬至則更為重要,有“冬至大如年”的説法。
立冬與冬至的區別:概念區別
立冬:立,建始也,表示冬季自此開始。冬是終了的意思,有農作物收割後要收藏起來的含意,古時我國把立冬作為冬季的開始。立冬是農曆二十四節氣中的第十九個,是十月的大節,漢魏時期,這天天子要親率羣臣迎接冬氣,對為國捐軀的烈士及其家小進行表彰與撫卹,請死者保護生靈,鼓勵民眾抵禦外敵或惡寇的掠奪與侵襲,在漢族民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗,以時令佳品向祖靈祭祀,以盡為人子孫的義務和責任,祈求上天賜給來歲的豐年,農民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。
冬至:古人對冬至的説法是,陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。這與地理學的説法一致,意思是指冬至這一天是最陰的一天,這一天白天最短夜晚最長,此後要進入最寒冷的時期。由於我國曆史上的地域有所不同,現在天文學將冬至作為冬季的開始,相較於立冬作為冬季開始來説則更為科學。
立冬與冬至的區別:時間區別
立冬:立冬是每年公曆的11月7-8日之間,即太陽位於黃經225°。此時,地球位於赤緯-16°19',北京地區正午太陽高度僅有33°47'。立冬過後,日照時間將繼續縮短,正午太陽高度繼續降低。
冬至:冬至是每年公曆的12月21日~23日之間,太陽運行至黃經270度,太陽直射南迴歸線(又稱為冬至線),陽光對北半球最傾斜。因此,冬至日是北半球白天最“珍貴”,黑夜最漫長的一日。對北半球各地而言,冬至也是全年正午太陽高度最低的一日。就北京市區而言,冬至這天白晝僅有9小時20分,而太陽高度也僅有26°42‘。
立冬與冬至的區別:氣温區別
立冬:立冬過後,按照氣候學劃分,我國要推遲20天左右才入冬。立冬時節,太陽已到達黃經225度,我們所處的北半球獲得太陽的輻射量越來越少,但由於此時地表在夏半年貯存的熱量還有一定的能量,所以一般還不會太冷,但氣温逐漸下降。在晴朗無風之時,常會出現風和日麗、温暖舒適的十月“小陽春”天氣。
冬至:冬至過後,正式進入數九,此時無論是南方還是北方都已無秋意,正式進入寒冷的冬季。比起立冬則更為寒冷,低温更低。
從氣候上看,冬至期間,西北高原平均氣温普遍在0℃以下,南方地區也只有6℃至8℃左右。另外,冬至開始“數九”,冬至日也就成了“數九”的第一天。關於“數九”,民間流傳着的歌謠是這樣説的,“一九、二九不出手,三九、四九冰上走,五九、六九沿河看柳,七九河開,八九燕來,九九加一九耕牛遍地走。”不過,西南低海拔河谷地區,即使在當地最冷的1月上旬,平均氣温仍然在10℃以上,真可謂秋去春平,全年無冬。
立冬與冬至的區別:風俗區別
立冬:作為同是冬季的節氣,立冬與冬至有許多風俗相同的地方,這與我國曆史和地域的變遷有關。立冬作為古時冬季的開始,需行迎冬之禮。百姓還會賀冬,百姓更換新衣,慶賀往來,一如年節。
冬至:冬至相較立冬,節日更為隆重,風俗沿襲得也更好。古人認為自冬至開始,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環開始,大吉之日。所以,後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗,往往選在在冬至。
唐、宋時期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。明、清兩代,皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”。宮內有百官向皇帝呈遞賀表的儀式,而且還要互相投刺祝賀,就像元旦一樣。人們還有祭拜祖先、上墳掃墓等各種習俗,而冬至食物則更為豐富,比較出名的除了餃子外,還有滕州羊肉湯、江南米飯、番薯湯果、台灣糯糕、台州擂圓、蘇州釀酒、江西麻餈、合肥南瓜餅等等。
立冬與冬至的區別:節日意義區別
立冬:立冬在古時是一個重要的節氣,是十月的大節,特別是在漢魏時期,天子親率羣臣迎接冬氣,對為國捐軀的烈士及其家小進行表彰與撫卹,請死者保護生靈,鼓勵民眾抵禦外敵或惡寇的掠奪與侵襲,在漢族民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗,以時令佳品向祖靈祭祀,以盡為人子孫的義務和責任,祈求上天賜給來歲的豐年,農民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。而演變至今,立冬的習俗改變了不少,更多的是作為食俗進補流傳了下來。
冬至:中國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節日,曾有“冬至大如年”的説法,而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中説:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節氣循環的開始,也是一個吉日,應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”説明古代對冬至日的重視。而至今人們還會把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。
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