【關於新年的迴文詩】迴文詩 新年 新年迴文詩

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關於新年的迴文詩——迴文詩,顧名思義,就是可以迴環往復的讀,從一首詩的末尾最後一字讀至開頭第一個字,就可以另成一首新詩。詩的意思有相同,也有不同。迴文詩是我國古典詩歌中一種較爲獨特的體裁。我們一起來看看關於新年的迴文詩都有那些吧。

關於新年的迴文詩

《元旦同學相聚》

正讀:

音書斷久戚心憂,

歲歲年華逝水流,

魂夢覓昔成淡影,

吟詩醉酒寄閒愁。

分離只雁嘹空遠,

落落孤朋喚伴留。

津畔隔荻蘆蕩蕩,

雨煙杳鶴一湖秋。

回讀:

秋湖一鶴杳煙雨,

蕩蕩蘆荻隔畔津。

留伴喚朋孤落落,

遠空嘹雁只離分。

愁閒寄酒醉詩吟,

影淡成昔覓夢魂。

流水逝華年歲歲,

憂心戚久斷書音。

《新春臨門》

正讀:

新年來吉大歡喜,

春開福星帶運氣。

臨登更高風駘蕩,

門聯紅照笑揚溢。

回讀:

溢揚笑照紅聯門,

蕩駘風高更登臨。

氣運帶星福開春,

喜歡大吉來年新。

《過新年》

正讀:

春迎喜慶樂孩童,地沃耕牛吹暖風。

斟滿杯中郎酒好,賓朋聚會宴情濃。

回讀:

濃情宴會聚朋賓,好酒郎中杯滿斟。

風暖吹牛耕沃地,童孩樂慶喜迎春。

《新年祝福》

正讀:

康安永歲百福享,

歲百福享壽祿長,

長祿壽享福百歲,

享福百歲永安康。

回讀:

康安永歲百福享,

歲百福享壽祿長,

長祿壽享福百歲,

享福百歲永安康。

【關於新年的迴文詩】迴文詩 新年 新年迴文詩

歷代經典迴文詩

《春 景 詩》(鶯啼岸柳弄春晴夜月明)

鶯啼岸柳弄春晴,

柳弄春晴夜月明。

月夜晴春弄柳,

晴春弄柳岸啼鶯。

《夏 景 詩》(香蓮碧水動風涼夏日長)

香蓮碧水動風涼,

水動風涼夏日長。

長日夏涼風動水,

涼風動水碧蓮香。

《秋 景 詩》(秋江楚雁宿沙洲淺水流)

秋江楚雁宿沙洲,

雁宿沙洲淺水流。

流水淺洲沙宿雁,

洲沙宿雁楚江秋。

《冬 景 詩》(紅爐透炭炙寒風御隆冬)

紅爐透炭炙寒風,

炭炙寒風御隆冬。

冬隆御風寒炙炭,

風寒炙炭透爐紅。

《思妻詩 》

正讀:

枯眼望遙山隔水,

往來曾見幾心知?

壺空怕酌一杯酒,

筆下難成和韻詩。

途路阻人離別久,

訊音無雁寄回遲。

孤燈夜守長寥寂,

夫憶妻兮父憶兒。

回讀:

兒憶父兮妻憶夫,

寂寥長守夜燈孤。

遲迴寄雁無音訊,

久別離人阻路途。

詩韻和成難下筆,

酒杯一酌怕空壺。

知心幾見曾往來,

水隔山遙望眼枯。

《茶壺迴文詩》

正讀:

落雪飛芳樹﹐幽紅雨淡霞。

薄月迷香霧﹐流風舞豔花。

回讀﹕

花豔舞風流﹐霧香迷月薄。

霞淡雨紅幽﹐樹芳飛雪落。

【關於新年的迴文詩】迴文詩 新年 新年迴文詩 第2張

《秋月》

正讀:

輕舟一泛晚霞殘﹐潔漢銀蟾玉吐寒。

楹倚靜蔭移沼樹﹐閣涵虛白失霜巒。

清琴瀹茗和心洗﹐韻竹敲詩入夢刊。

驚鵲繞枝風葉墜﹐聲飄桂冷露浸浸。

回讀﹕

浸浸露冷桂飄聲﹐墜葉風枝繞鵲驚。

刊夢入詩敲竹韻﹐洗心和茗瀹琴清。

巒霜失白虛涵閣﹐樹沼移蔭靜倚楹。

《梅》

正讀:

香暗繞窗紗﹐半簾疏影遮。

霜枝一挺幹﹐玉樹幾開花。

傍水籠煙薄﹐隙牆穿月斜。

芳梅喜淡雅﹐永日伴清茶。

回讀﹕

茶清伴日永﹐雅淡喜梅芳。

斜月穿牆隙﹐薄煙籠水傍。

花開幾樹玉﹐幹挺一枝霜。

遮影疏簾半﹐紗窗繞暗香。

《題金山寺迴文本》

正讀:

潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。

橋對寺門鬆徑小,檻當泉眼石波清。

迢迢綠樹江天晚,靄靄紅霞曉日晴。

遙望四邊雲接水,雪峯千點數鷗輕。

回讀:

輕鷗數點千峯雪,水接雲邊四望遙。

晴曰曉霞紅靄靄,晚天江樹綠迢迢。

清波石眼泉當檻,小徑鬆門寺對橋。

明月釣舟漁浦遠,傾山雪浪暗隨潮。

《萬柳堤即景》

春城一色柳垂新,

色柳垂新自愛人。

人愛自新垂柳色,

新垂柳色一城春。

《春閨》

垂簾畫閣畫簾垂,

誰繫懷思懷系誰?

影弄花枝花弄影,

絲牽柳線柳牽絲。

臉波橫淚橫波臉,

眉黛濃愁濃黛眉。

永夜寒燈寒夜永,

期歸夢還夢歸期。

《燕舞》

融融日暖乍晴天,

駿馬雕鞍繡佩聯。

風細落花紅襯地,

雨微垂柳綠拖煙。

茸鋪草色春江曲,

雪剪花梢玉砌前。

同恨此時良會罕,

空飛巧燕舞翩翩。

迴文詩簡介

【關於新年的迴文詩】迴文詩 新年 新年迴文詩 第3張

迴文詩,也寫作“愛情詩”“迴環詩”。它是漢語特有的一種使用詞序迴環往復的修辭方法,文體上稱之爲“迴文體”。唐代上官儀說,“詩有八對”,其七曰“迴文對”,“情新因意得,意得逐情新”,用的就是這種措詞方法。充分展示並利用了漢語以單音節語素爲主和以語序爲重要語法手段這兩大特點,讀來回環往復,綿延無盡,給人以蕩氣迴腸,意興盎然的美感。迴文的形式在晉代以後就很盛行,而且在多種文體中被採用。人們用這種手法造句、寫詩、填詞、度曲,便分別稱爲迴文詩,迴文詞[1] 和迴文曲。雖然不乏遊戲之作,卻也頗見遣詞造句的功力。

迴文詩是我國古典詩歌中一種較爲獨特的體裁。迴文詩據唐代吳兢《樂府古題要解》的釋義是:“迴文詩,回覆讀之,皆歌而成文也。”

迴文詩在創作手法上,突出地繼承了詩反覆詠歎的藝術特色,來達到其“言志述事”的目的,產生強烈的迴環疊詠的藝術效果。有人曾把迴文詩當成一種文字遊戲,實際上,這是對迴文詩的誤解。劉坡公《學詩百法》言:“迴文詩反覆成章,鉤心鬥角,不得以小道而輕之。”

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