【2016年猴年寶寶論語起名字】2016年猴寶寶論語起名字

給寶寶取名字是父母甜蜜的煩惱同時也深深體現了父母的愛。現在父母都用什麼樣的方法給寶寶起名字呢？2016年猴年寶寶論語起名字大全這篇文章爲爸媽介紹可以爲2016年猴年出生的寶寶取名的論語。讓取名不再是煩惱！

2016年猴年寶寶論語名字·諸子百家

學思：《論語》“學而不思則罔，思而不學則殮”。
如斯：《論語》“逝者如斯夫”。
從善：《論語·述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
浩然、養浩：《孟子》“吾善養吾浩然之氣”。
若雲：莊子《逍遙遊》“其翼若垂天之雲”。
朋來：出自《論語》：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”
省身：出自《論語》：“吾日三省吾身。”
立本：出自《(論語)：“君子務本，本立而道生”;
和貴：出自《(論語)：“禮之用，和爲貴。”
慎言：出自《論語》：“敏於事而慎於言。”
拱之：出自《論語》：“爲政以德，譬如北辰。居其所，而衆星拱之。”
志學：出自《論語》：“吾十有五而志於學。”
慎行：出自《論語》：“慎行其餘，則寡悔。”
繼周：出自《論語》：“其或繼周者，雖百世可知也。”
從周：出自《論語》：“周監於二代，鬱郁乎文哉，吾從周。”
安仁：出自《論語》：“仁者安仁。”

2016年猴年寶寶論語名字·精選

忠恕：出自《論語》：“夫子之道，忠恕而已矣。”
思齊：出自《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內省也。”
餘內省：出自《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內省也。”
於行：出自《論語》：“訥於言而敏於行。”
德鄰：出自《論語》“德不孤，必有鄰”;
行簡：出自《論語》：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎。”
文彬：出自《論語》：“文質彬彬，然後君子。”
朝聞：出自《論語》：“朝聞道，夕死可矣!”
立言：出自《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不衰，此之謂不朽。”
學思：出自《論語》：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
三省：出自《論語》：“吾日三省吾身。”
致堯：出自詩句：“致君堯舜上。”
思行：出自《論語·公冶長》：“季文子三思而後行。”
春暉：出自唐代孟郊《遊子吟》：“誰言寸草心，報得三春暉。”
如人：出自“君子之親溫如人。”
彥今：出自《詩經·鄭風》：“彼其之子，邦其彥今。”
喬木：出自《詩經·伐木》：“出自幽谷，遷於喬木。”
積善：出自王永彬《圍爐夜話》：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”
志行：出自《周易·豫》：“剛應而志行，順以動，豫。”
習之：出自《論語·學而》：“學而時習之，不亦說乎·”
子規：出自唐·杜甫《子規》：“兩邊山木合，終日子規啼。”
子都：出自《孟子·告子上》：“至於子都，天下莫不知其姣也”
豐衍：出自《後漢書·任延傳》：“谷稼豐衍。”
明哲：出自《尚書·說命上》：“知之曰明哲。”
遜志：出自《尚書·說命下》：“惟學遜志，務時敏，厥修乃來。”

2016年猴年寶寶論語名字·其他

1、素繪。《八佾3·8》“繪事後素”。繪事後素，意爲先有白色底子，然後畫花。“素”是白底，“繪”是繪畫。此名暗含人生哲學，人之初都是一張白紙，看你如何畫出賞心悅目的畫卷了。
2、從周。《八佾3·14》“鬱郁乎文哉!吾從周”。“從周”本意是孔子說：“我主張周朝的(禮制)。”也可聯繫上下文理解，如《爲政2·14》“君子周而不比”。此處“周”意爲團結。
3、純如。《八佾3·23》“始作，翕如也;從之，純如也，皦如也，繹如也”。這幾個“×如”意思都還可以。例如寫南京大屠殺書稿的已故作家張純如。
4、貫之。《里仁4·15》“吾道一以貫之”。成語“一以貫之”即源於此，取始終如一之意，貴在持之以恆。例如日本平安王朝詩人紀貫之。
5、敏學。《公冶長5·15》“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也”。這是孔子向子貢解釋衛國大夫孔圉的諡號“文”的由來。話說筆者前上司的女兒就叫這個名字……
6、斯可。《公冶長5·20》“再，斯可矣”。整章是說魯國大夫季文子每件事考慮多次才行動(“三思而後行”)，對此孔子說：“想兩次也就可以了。”(“再，斯可矣”)。
7、斐然。《公冶長5·22》“斐然成章”。有文采的樣子。
8、文彬。《雍也6·18》“文質彬彬，然後君子”。
9、仁靜。《雍也6·23》“知者動，仁者靜”。此句緊接名句“知者樂水，仁者樂山”之後。
10、弘毅。《泰伯8·7》“士不可以不弘毅”。謂抱負遠大，意志堅強。
11、煥文。《泰伯8·19》“煥乎其有文章”。煥，光明之貌。
12、致美。《泰伯8·21》“致美乎黻冕”。謂極其華美。
13、卓爾。《子罕9·11》“如有所立卓爾”。成語“卓爾不羣”，謂優秀卓越，超出常人。
14、如斯。《子罕9·17》“逝者如斯夫”。如斯，意爲“像這樣”。譬如林語堂的大女兒，名叫林如斯。(林語堂有三女，長女林如斯，次女林太乙，小女林相如，名字各有千秋。)
15、思遠。《子罕9·31》“未之思也，夫何遠之有”。
16、怡如。《鄉黨10·4》“怡怡如也”。怡然自得貌。
17、時哉。《鄉黨10·27》“山樑雌雉，時哉時哉”。時哉，譯作“得其時”。
18、明遠。《顏淵12·6》“……可謂明也已矣;……可謂遠也已矣”。明、遠，謂看得明白、看得遠。

適合2016年猴年寶寶的論語好名字

1、怡如 yí rú
從類別《論語》中選擇怡如(切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡(孔丘《論語·子路第十叄》))。
意蘊怡表示和悅、怡然、怡穆;如表示彷彿、好像、如畫。名字意義吉祥、優美。
2、有德 yǒu dé
從類別《論語》中選擇有德(有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁(孔丘《論語·憲問第十四》))。
意蘊有表示有道、有錢、有恆;德表示福、品行、德望。名字意義吉祥、優美。
3、哉若 zāi ruò
從類別《論語》中選擇哉若(君子哉若人!尚德哉若人(孔丘《論語·憲問第十四》))。
意蘊哉表示善哉、美哉、烝哉;若表示靈木、若芳、若英。名字意義吉祥、優美。
4、尚德 shàng dé
從類別《論語》中選擇尚德(君子哉若人!尚德哉若人(孔丘《論語·憲問第十四》))。
意蘊尚表示志向、喜歡、希望;德表示福、品行、德行。名字意義吉祥、優美。
5、德哉 dé zāi
從類別《論語》中選擇德哉(君子哉若人!尚德哉若人(孔丘《論語·憲問第十四》))。
意蘊德表示福、品行、德望;哉表示烝哉、強哉、善哉。名字意義吉祥、優美。
6、修己 xiū jǐ
從類別《論語》中選擇修己(修己以敬(孔丘《論語·憲問第十四》))。
意蘊修表示高大、美好、修茂;己表示絜己、克己、量己審分。名字意義吉祥、優美。
7、以安 yǐ ān
從類別《論語》中選擇以安(修己以安人(孔丘《論語·憲問第十四》))。
意蘊以表示以慎爲鍵、以誠相見、以德服人;安表示平靜、安然、安謐。名字意義吉祥、優美。
8、言忠 yán zhōng
從類別《論語》中選擇言忠(言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉·立，則見其參於前也;在輿，則見其倚于衡也，夫然後行(孔丘《論語·衛靈公第十五》))。
意蘊言表示言信、諾言、美言;忠表示忠義、忠誠、忠心。名字意義吉祥、優美。
9、行篤 xíng dǔ
從類別《論語》中選擇行篤(言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉·立，則見其參於前也;在輿，則見其倚于衡也，夫然後行(孔丘《論語·衛靈公第十五》))。
意蘊行表示剛強、能幹、行雲;篤表示忠厚、忠實、篤學。名字意義吉祥、優美。
10、篤敬 dǔ jìng
從類別《論語》中選擇篤敬(言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉·立，則見其參於前也;在輿，則見其倚于衡也，夫然後行(孔丘《論語·衛靈公第十五》))。
意蘊篤表示忠實、忠厚、篤尚;敬表示尊重、敬意、敬愛。名字意義吉祥、優美。
11、舉賢 jǔ xián
從類別《論語》中選擇舉賢(先有司，赦小過，舉賢才(孔丘《論語·子路第十叄》))。
意蘊舉表示興起、成功、舉翮;賢表示人才、賢達、賢明。名字意義吉祥、優美。
12、賢才 xián cái
從類別《論語》中選擇賢才(先有司，赦小過，舉賢才(孔丘《論語·子路第十叄》))。
意蘊賢表示人才、賢能、賢良;才表示能力、天賦、才力。名字意義吉祥、優美。
13、好禮 hǎo lǐ
從類別《論語》中選擇好禮(小人哉，樊須也!上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服;上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼(孔丘《論語·子路第十叄》))。
意蘊好表示貌美、優良、好學;禮表示禮儀、禮花、詩禮。名字意義吉祥、優美。

適合2016年猴年出生的男孩出自論語的名字

敬信。子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。釋：謹慎而恪守信。
謹信。子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁。釋：謹 寡言少語 溫良。良恭。子貢曰：夫子溫、良、恭、儉、讓以得之知和。知和而和。釋 知道要和諧就去求和諧 。
言復。信近於義，言可復也。 言 諾言是矣 含義是諾言可以實現 爲政第二。凡二十四章。具談爲政之道。冀兒以入仕。
政德。爲政以德，譬如北辰 北辰：北極星 道政。道之以政，齊之以刑。 不逾。七十而從心所欲，不逾矩。
行言。先行其言，而後從之。 實踐所說的話 臨莊。臨之以莊，則敬。 子奚。子奚不爲政？
殷夏。殷因於夏禮，所損益，可知也 相維。相維闢公，天子穆穆
純如。曒如。繹如。從之，純如也，曒如也，繹如也，以成。 里仁第四。凡二十四章
無適。無莫。君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。 賢思。見賢思齊焉
其賦。千乘之國，可使治其賦也
敏文。敏而好學，不恥下問，是以謂之文也 臧文。臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也
令尹。子文。令尹子文三仕爲令尹。令尹：楚國官名 丞相 成章。斐然成章，不知所以裁之。 怨希。不念舊惡，怨是用希。
敬信。子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。釋：謹慎而恪守信。
謹信。子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁。釋：謹 寡言少語 溫良。良恭。子貢曰：夫子溫、良、恭、儉、讓以得之知和。知和而和。釋 知道要和諧就去求和諧 。
言復。信近於義，言可復也。 言 諾言是矣 含義是諾言可以實現 爲政第二。凡二十四章。具談爲政之道。冀兒以入仕。
政德。爲政以德，譬如北辰 北辰：北極星 道政。道之以政，齊之以刑。 不逾。七十而從心所欲，不逾矩。

適合2016年猴年出生的寶寶出自論語的名字

從善——《論語·述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
浩然、養浩——《孟子》“吾善養吾浩然之氣”。
若雲——莊子《逍遙遊》“其翼若垂天之雲”。
高博——苟子《勸學》“不如登高之博見也”。
朝聞——“朝聞”出自《論語》“朝聞道，夕死可矣！”
如斯——《論語》“逝者如斯夫”。
學思——“學思”語出《論語》：“學而不思則罔，思而不學則殆”。
德鄰——取自《論語》“里仁之爲美” “德不孤，必有鄰”。
彭年——“彭年”出自《莊子·逍遙遊》中記載彭祖的事蹟。
沖天——“沖天”出自《韓非子·喻老》：“雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴則驚人”。
鵬飛——“鵬飛”引用《莊子·逍遙遊》：“大鵬展翅飛萬里”句。
三省——三省”語出《荀子·勸學篇》：“吾日三省吾身”。
省吾——“省吾”出自《苟子·勸學篇》：“吾日三省吾身”。

寶寶起名常用的十種方法

取名方法1、生肖取名法。
好多父母在取名時會考慮生肖多一些，如生肖牛、兔喜草，就取個草頭的字，生肖蛇喜歡待在洞中，可取口字形的字，雞主要吃穀類食物，那就喜用豆、米、禾、麥、樑字等等。
取名方法2、姓和名形成關聯來取名。
平時我們取名時可以考慮名字和姓關聯起來，構成一個整體結構，如姓許，取名許諾。如姓錢，取名錢來、錢滿。姓成，取名成功等等。姓甘，取名甘甜。
取名方法3、季節取名方法。
春天出生的，就取名春什麼，冬天出生的取名冬什麼;例如迎春，夏爽，秋風，冬來等。
取名方法4、地名取名方法。
也可以結合自己的出生地，或籍貫，或父母兩人的所在地等來取名，如魯豫、湘瓊、桂寧等等。
取名方法5、三才五格法取名。
姓名五格是天格、人格、地格、外格、總格。所謂三才，就是指五格中的天格、人格、地格。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最重要，因爲天地人三才爲一體、相互關聯，搞姓名預測的常用此法測名。
取名方法6、宜用五行法取名。
即根據生辰八字取名。五行理論對姓名學產生了重要的影響，根據八字中五行喜缺取名在古代佔有很重要的地位，魯迅小說《故鄉》裏寫的“閏土”是一個典型例子，五行缺土，所以取名閏土。
取名方法7、詩詞典故起名法。
從古代文獻或詩詞典故中的一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，如：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”可以從中抽取映紅做名字。“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”可以從中抽取闌珊做名字。“孟子曰：君子善養浩然之氣” 可以從中抽取浩然做名字。
取名方法8、利於吉利諧音法來取名。
這是在組詞法和提煉法的基礎上加以靈活運用的方法，了取和名字從字面上看不出什麼，都這個讀音比較好，比較吉利，如姓馮，取名馮源，讀起來諧音就是“左右逢源中的“逢源”比喻做事得心應手，非常順利。姓李，取名李貌，諧音禮貌，姓劉，取名劉星，諧音流星。姓鄭，取名鄭好，諧音正好，諧音要避開胡麗晶(狐狸精)，杜子騰(肚子疼)等不好的諧音。
取名方法9、期望取名方法。
就是家長把自己對未來孩子的所想、所盼、所求通過名字表達出來，期望學習好有知識，就取名學博;如果讓孩子爲國做貢獻，就取名國治、國棟等，如果希望孩子大了在經濟上有作爲，就取帶富的字等，如果希望孩子有智慧，就取聰字等。
取名方法10、可利用附着法取名。
在取名字時，不考慮與姓氏的聯繫，單從名字的角度出發，去選擇自己喜歡的字或組合，然後附着在姓氏後面，這是常用的一種主要方法。即名是名，姓是姓。20、忌姓與名發間相近。名字不要讀起來象繞口令，幾個聲母發音部位相同的字，如果放在一起，讀起來就有些費力;如果韻母也相同，就更加拗口。如南蘭妮等，起名時應該避免。
另外，在取名時一定要注意，不要用生僻字，計算機無法錄入，會遇到很多的麻煩;多音字讓人讀起來無法選擇，最好避免;同時忌粗俗、淺露、狂妄，還有筆畫太多的字難寫，有的難認，最好避開筆劃數太多的字，在讀音方面名字不要讀起來象繞口令。