適合小孩的玩物不應該是“死”的，而應該是“活”的

陶行知先生爲這本書做了這樣的推薦：“這本書出來以後，小孩子可以多發些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。”在現如今這個教育超前的年代，翻看陳鶴琴老生的書，心裏生出的是一股沉甸甸的信任感。在對兒子一鳴的教育方法上，或寬或嚴，都以事件的性質爲根據，不以施教者爲轉移。從生活的點滴做起，細緻入

對於玩具的選擇，陳老先生的看法。希望對各位爸爸媽媽有所啓迪。

小孩子玩的玩物是要“活”得，不要“死”的

玩物有活的，有死的。如書房裏所買的活動影片名碎叫活動，其實是死的。兒童買了來，起初很高興，不過玩了幾天就不要他了，因爲他所變的花樣總是那幾套，一直到餓，那就沒有什麼興味了。又如“六面圖”這種玩具，大概小孩子玩了幾次就學會了，而六面圖既不能變出別的花樣來，小孩子對於這種圖的興趣也就消失了。

真正“活”的玩物不是這樣的，小孩子玩了不會容易生厭的，例如皮球、積木、溜板、毽子、風箏等物。世界各國的小孩子大概都喜歡皮球的，這是因爲皮球時獲得，小孩子拍拍它，它會跳起來;小孩子踢踢它，它會蹦起來;小孩子拍的愈重，它跳的愈高;小孩子踢的愈重，它蹦的愈遠。無怪小孩子都喜歡他的。

至於積木呢?小孩子拿來可以造橋、砌屋、建塔、築城、做牀、制桌等東西，所以小孩子也喜歡玩它的。

“六面圖”雖然是近乎“死”玩物，但他的方塊也有別的用處，如小孩子常常把它當做積木用的。至於皮球呢?我們概括地說：凡是皮球都是好的。皮球有大有小，有硬些的，有軟些的;有橡皮做的，有牛皮做的;有用腳踢的，有用手拍的。年幼的小孩子所喜歡玩的皮球未必是年達的小孩子所喜歡的。皮球的種類既不一，我們不能相惜備述，希望做父母的能照小孩的需要所購適當的活皮球給他。

上邊所舉的集中玩具，不過作爲例子罷了。但我們應當注意的就是要“活”的玩物，不要“死”的玩物。所謂“活”的玩物就是變化很多的，小孩子玩了不容易生厭的;所謂“死”的玩物，就是呆板的，不會變化的，小孩子一玩就要生厭的。

玩物的作用，不僅僅是博小孩子之歡心，也要使他因此得着自動的機會。

街上出賣的玩物大抵止咳薄的小孩子的歡心罷了。什麼泥菩薩，什麼紙燈籠，小孩子買了來之可以把它供在桌上，掛在牆上看看，不能充分去玩它。

玩物如豆囊、洋娃娃、粘土、沙泥等，不但使小孩子得着無窮快樂，也可使小孩子發生許多動作，如小孩子的了洋娃娃就抱抱她，給他穿，給他食，同他遊戲。從這些動作中，小孩子的了許多快樂，許多經驗，許多知識。如粘土泥沙等物，小孩子的了可以做各種玩物，做各種化妝的遊戲。總而言之，玩物不是給小孩子看看的，乃是要給他玩的;若是玩物不是可玩的，拿着東西就不是玩物;若玩物可以激起小孩子的動作，那這個玩物就有價值了。所以我們可以說，玩物的作用不僅博的小孩子的歡心，也要使他發生許多動作，豐富他的經驗，發展他的個性。

凡兇惡醜陋、不合衛生而又危險的玩物，一概不要給小孩子玩

有一個是十來歲兒童，帶了一個兇惡醜陋的鬼面具跑來跑去，忽而來了一個3歲的小孩子，看見了這個鬼怪嚇的大哭，後來在晚上夢中驚慌號哭。

有毛的貓、狗玩物是不衛生的。這種玩物是細菌寄託之所，發祥之地。這種玩物實在是危險得很。還有各種洋鉛做的和泥做的玩物也是不合衛生的。洋鉛做的玩物是有尖角利邊的，小孩子玩在手裏常要割出血來。泥做的玩物如泥人、泥狗、泥老虎等總是着色的，小孩子玩了，手裏口裏常要染着顏色和泥土。

我國的玩物，泥做的和洋鉛做的很多，這種玩物雖然極便宜，但是是有危險的;就是竹做的玩物有時也不合衛生的。做父母的不可不慎選之。